 |
Рабочая демократия #66 -- июнь 2000 года |  |
В последней четверти XX века сформировалось новое направление в науке, получившее название «синергетика». Основоположником синергетики считается профессор Штутгартского университета Г. Хакен, сделавший на первой конференции по сложным системам в 1973 году свой доклад, ставший программным и предложивший термин для обозначения нового направления -- «синергетика». Термин заимствован Хакеном из греческого языка и в переводе означает -- содействие, сотрудничество, согласованно действующий.
Наконец-то, на исходе ХХ века буржуазные ученые пришли к пониманию того, о чем говорил и что утверждал марксизм с середины XIX века: объективный мир -- природный и социальный -- представляет собой совокупность систем возникших, функционирующих и развивающихся не только по своим специфическим, частным, но и по общим законам охватывающим все сферы бытия.
Марксизм предложил формулировки трех основных и целого ряда не основных законов, а также метод, на основе которого происходит развитие, познание и преобразование мира -- метод материалистической диалектики.
И вот теперь буржуазная наука заговорила о синергетике, как о высочайшем достижении науки конца ХХ века, которое включает в себя теорию самоорганизации и совокупность соответствующих математических методов. Как доказала современная наука, на уровне физической, химической, биологической, социальной форм организации материи объективный мир состоит из сложных систем. Значительная их часть -- это открытые неравновесные системы. Были открыты и свойства таких систем самоструктурироваться, самоорганизовываться, саморазвиваться и самовоспроизводиться. Вполне естественно было предположить, что все это происходит на разных уровнях организации материи на основе каких-то общих законов, вытекающих из материального единства мира. Но все то ценное, что было разработано в рамках марксистской философии, было либо напрочь забыто, либо преднамеренно отброшено недобросовестными буржуазными исследователями. Синергетика для них -- это теперь панацея от всех бед, включая и социальные, именно она, по их мнению, дает на основе современных завоеваний науки ответы на все жгучие вопросы бытия. Заговорили о синергитическом подходе, так «ярко обогатившем науку» и ставшем таким модным в научных кругах. Суть его по мнению основоположника Г.Хакена состоит в том, «что в этой области мы изучаем системы, которые могут путем самоорганизации образовывать пространственные, временные, или функциональные структуры. В физике синергетика занимается изучением систем, далеких от теплового равновесия. Типичными примерами служит подогреваемая снизу жидкость или лазеры. Химические и биологические системы также допустимо рассматривать как физические системы и применять к ним синергетический подход».
Вполне естественно, что научный анализ сложных систем требует и своего сложного, комплексного подхода, который и выдается за синергетический. На поверку, если тщательно его изучить, то выявляется его совпадение с методом материалистической диалектики, но в отличие от нее еще полностью так и не преодолевшего в своей теории ранее господствовавшего в науке метафизического метода мышления. Широко применяется ныне синергетический подход и в области экономики, политики и социологии. С позиции новейших достижений естествознания и синергетики буржуазные ученые стремятся сформировать новую научную картину мира, дать ответы на вопросы о происхождении Вселенной, рождении материи, решить социальные проблемы раздираемого противоречиями общества.
Наладить «сотрудничество» антагонистических классов буржуазного мира -- это предел мечтаний и желаний буржуазных социологов, философов, политиков. Эта иллюзия и воплотилась в жизнь в синергетике.
Марксизм учитывает достижения человечества в области естественных наук, но он отсекает все реакционные социальные выводы, которые пытаются сделать буржуазные мыслители из новейших открытий в науке, а тем более под видом новомодного «синергетического» подхода «протащить» в науку, политику, искусство, и т.д. извращенный вариант материалистической диалектики.
Вывод, который может сделать для себя сознательный пролетарий, изучив новомодные «синергетические подходы» буржуазной науки таков: исторически обреченный класс не может быть спасен никакими ухищрениями его душеприказчиков. В лице пролетариата марксизм имеет мощную материальную силу для ниспровержения строя эксплуатации и неравенства. В лице марксизма пролетариат имеет мощное идейное оружие против эксплуататоров и угнетателей, центральный стержень которого -- материалистическая диалектика -- метод познания и революционного преобразования действительности.
Кандидат философских наук П.И.Богатырев